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[宗教信仰] 杏林 董奉先師

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发表于 2011-11-13 00:45:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
福州高桥西路的建设当中,有一座建于明代的汉末福州名医董奉祠堂,曾特别扎眼,因为道路的其它部分都建好了,而它,却因种种原因,“飘摇”在道路中央。而今,问题解决了,大家为这座区级文物保护单位找到了两全其美的办法,将其整体迁移他处,使其历史文化价值尽量得以保留。 . _. ^0 `- T' T) r! G7 x
  众所周知,杏林-词是中医界常用的词汇,医家每每以"杏林中人"自居。而"杏林"一词就典出福州名医董奉。
% r3 R5 O9 K' L7 ?     董奉,字君异,福州长乐人,有很高的医技,与当时的华伦、张仲景齐名,号称"建安三神医"。据《三国志·士燮传》注引,交州刺史士燮得恶疾昏死已三日之久,董奉用自制药丸一粒塞入刺吏口中并灌入少许水,捧其头摇消之,食顷,昏死的刺吏便神奇般地张开眼睛,手脚也能动弹,"颜色渐复,半日能起坐,四日复能语,遂复常"。类似的记载详见于《神仙传》中,由此可见董奉医术的高明。   e4 G9 d! R) r+ I. {( R4 H
      在诸多有关董奉传奇般的事迹中,最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载:"君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林……"董奉曾长期隐居在江西庐山南麓,热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金,每当治好一个重病患者时,就让病家在山坡上栽五颗杏树;看好一个轻病,只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集,而董奉均以栽杏作为医酬。 ; v$ _( w: d' e6 V  f9 q
几年之后,庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后,董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民,一年之中救助的百姓多达二万余人。 ' S6 [5 |+ B- q6 }3 C
  正是由于董奉行医济世的高尚品德,赢得了百姓的普遍敬仰。庐山一带的百姓在董奉羽化后,便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛,以纪念董奉。如此一来,杏林一词便渐渐成为医家的专用名词,人们喜用"杏林春暖"、"誉满杏林"这类的话语来赞美象董奉一样具有高尚医风的苍生大医。( i  p3 ~+ T& E: u
未命名寺.jpg
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发表于 2011-11-13 09:34:45 | 显示全部楼层
东汉建安时期名医。又名董平,字君异(一说字君平),号拔墘,侯官县董墘
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(一说董厝)村(今福建省长乐市古槐镇青山村)人。少年学医,信奉道教。年青时,曾任侯官县小吏,不久归隐,在其家村后山中,一面练功,一面行医。董奉医术高明,治病不取钱物,只要重病愈者在山中栽杏5株,轻病愈者栽杏1株。数年之后,有杏万株,郁然成林。春天杏子熟时,董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人,可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民,供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语,盖源于此。0 J: k6 l: Q% C
  董奉也出行在南方一带行医。他所到地方除了治病赈济以外,还遍访名山大川,采集野生植物制成丹药给人治病。有一次到交州(今广东、广西、越南北部一带),恰遇交州太守杜燮(一说交州刺史吴士燮)病危,垂死已3日。董奉把3粒药丸放入病人口中,用水灌下。稍后,病人手足能动,肤色逐渐转活,半日后即能坐起,4日后能说话,不久病愈。董奉住燮府中,后燮阴谋反叛朝廷,担心董奉泄漏其密谋,欲害之。董奉利用气功装死,骗过燮后逃走。! o( {- p% J4 f
  董奉晚年到豫章(今江西)庐山下隐居,继续行医。 《浔阳志·董奉太乙观》记载:“董奉居庐山大中祥符观”。《真仙通鉴》记载:“奉在人间百年,其颜色常如三十许人。”张景诗云:“桃花漫说武陵源,误杀刘郎不得仙。争似莲花峰下客,栽成红杏上青天。”说的是董奉在庐山成仙的传说故事。" X' u3 Y& ~; Z2 C1 ^  ?
  也有人说,董奉年青时就离开福建前往江西庐山学道,并为民除害。当时由于江西江河溪涧里多出现巨蟒,常危害人畜,董奉设法杀之。据《庐山志》卷七记载:“浔阳城东门通大桥,常有蛟,为百姓害,董奉治之,少日见一蛟死浮出。”) |1 z7 q4 z3 z7 Z1 r
  《庐山志》还记载董奉在江西行医期间,有一县官女儿得了怪病,医疗无效,请董奉医治即愈,于是县令便把女儿嫁给董奉为妻。因董奉长年累月要外出为人治病,怕妻子孤单,便收养一女为她侍候。
9 }/ H- e% p  n. w) h) T! r) ^  董奉医术的高明和不求名利、乐善好施的高尚医德被人们传为佳话,千秋流传。人们把他同当时谯郡的华佗、南阳的张仲景并称为“建安三神医”。后世以“杏林春暖”,“誉满杏林”称誉医术高尚的医家,唤中医为“杏林”。据载今江西九江董氏原行医处仍有杏林。董奉死后,人们在庐山上建有董奉馆;在长乐有一座山被称为董奉山;在福州的茶亭街河上村有一座明代的救生堂,均为纪念董奉。
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发表于 2011-11-13 09:35:37 | 显示全部楼层
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发表于 2011-11-13 23:06:07 | 显示全部楼层
《神仙传》这样天马行空的书也能当作证据,真是可笑,但历史上应该有董奉此人。
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发表于 2011-11-13 23:40:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 後以前以 于 2011-11-13 23:41 编辑 9 v3 m4 P5 }: d! a  F  h- e9 K
林宏剑 发表于 2011-11-13 23:06
4 |% y; `  `& e6 P9 M《神仙传》这样天马行空的书也能当作证据,真是可笑,但历史上应该有董奉此人。
: U* g, C8 t' d& D0 t0 {) Z
6 [0 s2 o( ^5 d! C  r8 c  m
  长乐市古槐镇人。董奉草堂 堂主去过吗?就在玫瑰山庄旁边
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发表于 2011-11-13 23:43:02 | 显示全部楼层
後以前以 发表于 2011-11-13 23:40 & w$ Q) n% _( w& b  ?/ D4 ^, z/ R% m
长乐市古槐镇人。董奉草堂 堂主去过吗?就在玫瑰山庄旁边

1 V2 @% A, }! l% t( O1 B还没去过。
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发表于 2012-2-28 18:52:32 | 显示全部楼层
後以前以 发表于 2011-11-13 23:40 8 J0 L% U4 a/ C
长乐市古槐镇人。董奉草堂 堂主去过吗?就在玫瑰山庄旁边

. _9 K3 k1 }3 i! m6 P玫瑰山庄是不是墓地
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发表于 2012-2-28 23:39:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 後以前以 于 2012-2-28 23:45 编辑
, c7 R2 b8 ]. J: L) g' Q
林先森、 发表于 2012-2-28 18:52
# }# b. {8 x3 n7 w. e1 h玫瑰山庄是不是墓地

( E# H/ {3 {$ ?) m% }$ p0 L7 T, N7 T$ ~+ ~" B2 a* W  {
——!应该是基督教教堂吧
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发表于 2012-3-20 12:36:39 | 显示全部楼层
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